دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Hegel e o oculto: uma abordagem materialista [, ed.] 978650028958
دانلود کتاب هگل و پنهان: یک رویکرد ماتریالیستی [، ویرایش] 978650028958
مشخصات کتاب
Hegel e o oculto: uma abordagem materialista [, ed.] 978650028958
ویرایش: [1, 1 ed.]
نویسندگان: Lucas Hades-Kaeté
سری: 1
ISBN (شابک) : 9786501028958
ناشر: Nuvens
سال نشر: 2024
تعداد صفحات: 660
زبان: Português
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 25 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 84,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Hegel e o oculto: uma abordagem materialista [, ed.] 978650028958 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هگل و پنهان: یک رویکرد ماتریالیستی [، ویرایش] 978650028958 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب هگل و پنهان: یک رویکرد ماتریالیستی [، ویرایش] 978650028958
اگر چیزی نزدیک به اجماع در بین دانشمندان فلسفه وجود داشته باشد ، این است که فکر G. W. F. Hegel سخت ترین درک در بین فیلسوفان بزرگ است. دلایل مختلفی برای این دشواری وجود دارد ، اما اصلی ترین آن ، جهل شخصیت عرفانی این فکر است ، یک شخصیت ثبت اختراع برای اولین مترجمان هگل ، اما بعداً در خطوط اصلی تفسیر نامرئی است. در این کتاب ، اولین مورد از دو جلد که نسخه تصحیح شده و گسترده یک پایان نامه دکتری در فلسفه از دانشگاه فدرال پرنامبوکو است ، لوکاس هادس-کیت ، نجات این درک قدیمی از فلسفه هگل را پیشنهاد می کند: آرمانگرایی مطلق به عنوان نوعی عرفان یا باطنی. فکر داخلی با سنت عرفانی غرب مرتبط است.\r\n\r\nاین نجات از یک هستی شناسی ماتریالیستی جدید ، با رویکرد مادی گرایانه به عرفان هگل ، سنت عرفانی به طور کلی (که شامل دین و متافیزیک خواهد بود) و خود معنویت است. چنین هستی شناسی ، که به عنوان ماتریالیسم علمی-فیلوسوفیک ادعا می شود ، با بحث فعلی چرخش هستی شناختی فلسفه مرتبط است ، اما با تمرکز در اینجا ، پایه و اساس این ماتریالیسم جدید در مطالعه حاضر معرفی می شود تا فکر کند ، در پیش زمینه ، خود واقعیت مادی ، یا به عنوان یک کل ، بلکه هدف از آن است که یک کتاب دیگر را به وجود می آورد ، اما این فکر می کند که در مورد این کتاب ، آنهایی که از نظر عیار وجود دارد ، چه چیزی در مورد آنه سنتی وجود دارد. دنیای فوق العاده ، الهی ، معنوی. چه چیزی ، از زمان کانت ، به طور عام ناآشنا تلقی شده است. یا از زمان تشکیل ماتریالیسم مدرن (خواه ماتریالیسم علمی معمولی یا ماتریالیسم دیالکتیکی) ، آن را وجود ندارد. \r\n\r\nبنابراین ، در حالی که سایر هستی شناسی های معاصر به سادگی اشکال جدید (غیر سنتی ، غیر متافیزیکی) را پیشنهاد می کنند ، اما خود را در مواجهه با سنت ، دقیقاً به عنوان انتقاد قبلی از متافیزیک -که از ناسازگاری یا عدم وجود سوپراسینانه -، ، آنتولوژی ماتریالیستی نیز به طور کامل ، محتوای خود را روشن می کند ، اما در مواجهه با سنت ، محتوای خود را روشن می کند. با هدف تغییر مجدد یکپارچه انتقاد.\r\n\r\nاز آنجا که وسایل هگل و متافیزیک به سنت عرفانی درک می شود ، مهمترین چیز در درک مادی گرا از عرفان و معنویت سنتی است: این محتوای معنوی پنهان مربوط به داروهای دارویی (مصرف مواد مخدر) و حالت های تغییر یافته آگاهی است که به عنوان توانایی های ذاتی ماده انسانی شناخته می شود. در یک عبارت واحد ، محتوای عرفانی و به تبع آن محتوای فلسفه هگل ، به ویژه ، مربوط به تغییر فارماکولوژیکی آگاهی است که توسط بشریت از زمان شمنیسم دیرینه ای انجام می شود ، هنگامی که الوهیت هنوز مخفی نبود.\r\n\r\nاز این منظر ، خواندن هگل یک نور غیر منتظره به دست می آورد ، و کل سیستم خود را به روشی غیرمعمول و غافلگیرکننده نشان می دهد - که با این حال ، در مقایسه با خوانش های معمول واقعاً جدید است ، زیرا این تعمیق نقطه شروع تاریخی مبهم و رها شده از مطالعات اثر هگل است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Se há algo próximo de um consenso entre os estudiosos de filosofia, é que o pensamento de G. W. F. Hegel é o mais difícil de compreender entre os grandes filósofos. Há diferentes razões para essa dificuldade, mas a principal delas é o desconhecimento do caráter místico desse pensamento, caráter patente para os primeiros intérpretes de Hegel, mas posteriormente invisibilizado nas principais linhas de interpretação. Neste livro, o primeiro de dois volumes que são a versão corrigida e ampliada de uma tese de doutorado em filosofia pela Universidade Federal de Pernambuco, Lucas Hades-Kaeté propõe o resgate desta velha compreensão da filosofia hegeliana: o idealismo absoluto como uma forma de misticismo, ou esoterismo. Um pensamento internamente vinculado à tradição mística do Ocidente. Esse resgate é realizado a partir de uma nova ontologia materialista, com uma abordagem materialista do misticismo de Hegel, da tradição mística como um todo (o que incluirá a religião e a metafísica) e da espiritualidade em si. Tal ontologia, que se reivindica como materialismo científico-filosófico, é vinculada ao debate atual da Virada Ontológica da filosofia, mas com um foco, aqui, particular: o fundamento desse novo materialismo é introduzido no presente estudo não para pensar propriamente, em primeiro plano, a realidade material em si, ou como um todo (isso será objeto de outro livro), mas para pensar em termos materiais o que a filosofia tradicional, que chegou a termo com Hegel, concebeu como a realidade verdadeira: o mundo suprassensível, divino, espiritual. Aquilo que, desde Kant, foi popularmente considerado incognoscível; ou, desde a formação do materialismo moderno (seja o materialismo científico ordinário ou o materialismo dialético), considerou-se inexistente. Assim, enquanto as demais ontologias contemporâneas simplesmente propõem novas formas (não tradicionais, não metafísicas) de pensar a realidade, mas se posicionam, perante a tradição, do mesmo modo que a crítica anterior da metafísica - assumindo a incognoscibilidade ou a inexistência do suprassensível -, a ontologia materialista de Hades-Kaeté se propõe a esclarecer de um modo próprio não só a realidade como tal, mas também, a partir disso, o conteúdo do pensamento tradicional, com vistas a uma rearticulação integral da crítica. Uma vez que se compreenda a pertença de Hegel e da metafísica à tradição mística, a chave está na compreensão materialista do misticismo e da espiritualidade tradicional: que o conteúdo espiritual oculto diz respeito à farmaceia (uso de drogas) e aos estados alterados de consciência, entendidos como capacidades inatas da matéria humana. Numa única expressão, o conteúdo místico, e consequentemente o conteúdo da filosofia hegeliana em particular, diz respeito à alteração farmacológica da consciência, praticada pela humanidade desde o xamanismo paleolítico, quando a divindade ainda não era um segredo. Sob essa ótica, a leitura de Hegel ganha uma luz inesperada, e o todo do sistema se manifesta de uma forma inaudita e surpreendente – que, no entanto, só é realmente uma novidade em comparação com as leituras habituais, pois é o aprofundamento do ponto de partida histórico obscurecido e abandonado dos estudos da obra hegeliana.
فهرست مطالب
SUMÁRIO INTRODUÇÃO PROLEGÔMENOS DE ONTOLOGIA MATERIALISTA PARTE I: INTRODUÇÃO AO MUNDO INVERTIDO 1. NINGUÉM ENTENDEU HEGEL Aquela piada sobre Hegel Comédia versus filosofia Foi Heine De piada a enigma 2. ELEMENTOS BÁSICOS DO MÍSTICO Cultos de Mistério O Místico como acontecimento O Místico como estrutura 3. O MISTÉRIO APOLÍNEO DA FILOSOFIA Nietzsche e a compreensão da metafísica “Os filósofos são os mystai” 4. O PRIMOGÊNITO E A TRADIÇÃO A doutrina esotérica da mitologia O deus de muitos nomes A tradição Civilização pelo êxtase 5. “QUEM DIZEIS QUE EU SOU?” O mistério da humanidade de Cristo O hegelianismo primitivo e a Hegelscher Geheimlehre Genuss: a materialidade do culto 6. O ESPÍRITO É UM OSSO Lição de humildade O deus de muitos nomes (II) O juízo infinito PARTE II: LEITURA E ANTILEITURA 7. O SEGREDO DA MATÉRIA Materialismo e desmistificação Antes do Místico Xamanismo, consciência e farmaceia Ocidente invisível 8. HERANÇA E ORFANDADE Jurema e identidade Persistências da ancestralidade Naturalia impedimenta Riqueza espiritual e acumulação originária Condição de orfanato 9. O LABIRINTO DE HEGEL Contraleitura e antileitura Nem Hegel nem Marx A crítica no labirinto Derrida e o sistema O desfile de Hegels Žižek é inconsciente Materialismo, dialética, psicanálise Angústia, morte e morte da morte 10. O ESTRANHO E O HORROR O Estranho Freud na rósea luz Quatro problemas da teoria freudiana Fantasmagoria do saber Tio Boonmee e a presença Atmosferas espirituais 11. COMO LER HEGEL? Delírios hermenêuticos A invisibilização do misticismo hegeliano O enigma de Hegel Invertendo a perspectiva PARTE III: HEGEL COMO MÍSTICO 12. RAÍZES DO SISTEMA Hegel de Württemberg Referências epistolares 13. O VINHO DO IDEALISMO Da Fenomenologia à Lógica Opus Alchymicum: a matéria verdadeira Ouro líquido 14. ESPECULATIVO = MÍSTICO Hegel místico Os lados da Lógica A sinonímia 15. RAZÃO ESOTÉRICA, ENTENDIMENTO EXOTÉRICO Limites da (atual) academia Hegel e o povo Segredo e abstração Interpretar Hegel REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
نظرات کاربران
کتاب های تصادفی
دانلود کتاب The CMS Silicon Strip Tracker: Concept, Production, and Commissioning
دانلود کتاب Adornos Navidenos con Cuentas y Abalorios
